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原標題：借力社區(qū)營造 升級鄉(xiāng)村旅游 平潭大有可為

上樓村 蔡起輝 攝

世界著名鄉(xiāng)村旅游專家Nulty指出：“鄉(xiāng)村旅游的概念涵蓋了很多要素，其中心部分是鄉(xiāng)村旅游社區(qū)。鄉(xiāng)村旅游依賴于提供旅游場所的農村地區(qū)，它的遺產和文化，鄉(xiāng)村活動和鄉(xiāng)村生活”。

當下平潭正在建設國際旅游島，鄉(xiāng)村振興和旅游開發(fā)工作至關重要。如何讓擁有豐富旅游資源的鄉(xiāng)村先走出改造的第一步，起到引領示范作用?如何形成“企業(yè)+村居+協會”模式，共同推進鄉(xiāng)村振興和旅游開發(fā)的工程項目建設?

17日，第八屆共同家園論壇在嵐開幕，來自海峽兩岸的旅游達人、民宿業(yè)主、專家學者以及社區(qū)營造師等齊聚一堂，分享了關于平潭應當如何推進社區(qū)建設，深耕美麗鄉(xiāng)村，進而添彩全域旅游的一些看法。

臺灣原鄉(xiāng)文化暨社區(qū)發(fā)展協會理事長 蘇進強

平潭社區(qū)營造可借鑒臺灣經驗

平潭是一座處在開放開發(fā)中的旅游城市，有著得天獨厚的自然風光的優(yōu)勢，由于開發(fā)較晚，社區(qū)營造與鄉(xiāng)村旅游的基礎比較弱。臺灣社區(qū)營造已經形成比較成熟的經驗，也有旅游觀光的案例可以分享。

例如，南投的“桃米社區(qū)”，經歷1999年地震之后一片衰敗，在社區(qū)營造過程中，當地人選擇了“生態(tài)旅游和生態(tài)生活”為發(fā)展方向，一致將青蛙作為社區(qū)名片。目前，桃米的賞蛙之旅遠近聞名，各具特色的民宿吸引了世界各地的游客。

平潭發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可引入社區(qū)營造的理念，并進行推廣。平潭上樓村的手繪墻與志愿者服務，是臺灣理念融入平潭社區(qū)的開始，也是平潭推動兩岸社區(qū)融合發(fā)展的一個生動實踐。至于未來要怎么樣走村入戶，則要根據平潭的實際情況做出針對性的方案。

建議平潭組織社區(qū)干部到臺灣實地考察，促進兩岸社區(qū)營造交流，我覺得這個是未來在平潭跟臺灣的社區(qū)基層融合發(fā)展當中一個可行性的試驗。

花蓮縣兩岸旅游經濟發(fā)展協會理事長 黃柏誠

美化鄉(xiāng)村環(huán)境 人人動手參與

花蓮號稱臺灣的后花園，作為一座觀光的城市，花蓮在旅游觀光路上已經走過數十年了。雖然人口不多，但是民風淳樸。在社區(qū)營造方面，當地人保持著積極的心態(tài)。

美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境，為鄉(xiāng)村旅游增加了吸引力。干凈整潔的社區(qū)街道、隨處可見的花草樹木，處處皆景，讓游客賞心悅目。在這里，各個社區(qū)的綠化行動起到了重要作用?；ㄉ徟c平潭一樣，不僅堅持拒絕污染性的工業(yè)入駐，而且在綠化上也是下足了工夫。

在花蓮，家家戶戶都有種花種樹的習慣，還會舉辦鄉(xiāng)村美化家園的比賽。把家的環(huán)境綠化做好了，自然整個城市的形象就提升了。旅游不完全是政府的事情，而是與我們每個村民息息相關。一花一樹，既是自己家的，也成為鄉(xiāng)村旅游的觀賞對象。

臺灣青年、旅游達人 蔡鼎廉

通過社區(qū)活動打造旅游“爆點”

通過社區(qū)活動來講述社區(qū)故事，通過社區(qū)故事來打造鄉(xiāng)村文化，通過鄉(xiāng)村文化內涵來吸引游客。這是促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個途徑。

平潭的北港文創(chuàng)村就是一個例子。北港文創(chuàng)村曾經舉辦藍眼淚音樂節(jié)，活動以音樂歌舞的形式為主，目的是為了吸引游客。這是其中的一個“爆點”，但是還不夠，一個社區(qū)僅僅依靠一個“爆點”，力度單薄，不足以打動游客。

北港村靠海，又能看見“藍眼淚”。如果將音樂節(jié)與“藍眼淚”、水舞燈光秀結合起來，將會產生更多的亮點，形成多層次、多樣化的鄉(xiāng)村旅游體驗。社區(qū)活動要堅持品牌營銷，比如一個社區(qū)有獨特的活動，堅持舉辦了很多年，成為難以復制的經典，就會對游客產生更大的吸引力，鄉(xiāng)村旅游的道路也就更寬了。

清華大學公益慈善研究院院長 王名

 社區(qū)和諧是鄉(xiāng)村游核心亮點

兩岸社區(qū)各有特點，其中核心亮點則是“里仁為美”，意思是鄉(xiāng)鄰之間蘊含的高尚美德，能讓人過上品德高尚的美好生活。社區(qū)的理想生活狀態(tài)就是如此，這也是平潭鄉(xiāng)村旅游社區(qū)發(fā)展中要注重的人文部分。

家園的核心含義是什么呢?鄰里為善，居仁之美。我們講的家園不光是個人的，而是大家共同的家園。旅游就是將家園建設好，做到鄰里關系和睦，自然地呈獻給游客溫暖的歸屬感，這是來嵐旅游的最大吸引力。最美的風景是人，人與人相處，實際上是以心相處，這是在社區(qū)營造里更要強調的。

臺灣推廣社區(qū)營造將近20年，后來慢慢地走向社區(qū)居民為主，發(fā)揮人的主體性，形成以社區(qū)文創(chuàng)為中心，深耕細作一些模式。發(fā)揮村民自主性，這是社區(qū)營造的主人翁意識，自己的家園自己來愛護，自己來改造變美。相信這樣的推廣方式，一定能讓年輕人回到家鄉(xiāng)，在平潭扎根創(chuàng)業(yè)，兩岸青年一起來做，一定會有創(chuàng)新的東西出來。

北京大學國家發(fā)展研究院教授 王超

圍繞海洋資源 發(fā)展社區(qū)文化

旅游在很大程度上是人們在物質生活水平提高之后所產生的，為滿足精神和文化的需求，是對于文化和文明的一種探索和體驗。文化越開放，一些文化特征才能真正體現出來，才是一個有生命力的文化。

當“文化”成為旅游市場的熱詞，有關各方應把握契機，努力推動旅游市場的領域拓展和層次提升。哪怕盛名如故宮博物院，在文化旅游這篇大文章上都仍有廣闊空間可供開拓。文化旅游絕不應止步于走馬觀花，或看一遍文物、拍幾張合影的層面。游客親眼看到文物，僅僅是走進了文化的門檻。

旅游文化，其實是社區(qū)文化的一種宣傳。當一個地域文化以某種方式推廣傳播，讓游客參與，這就是文化旅游的體驗價值。注重社區(qū)層面上的文化交流，區(qū)別于貿易驅動、經濟驅動，而是一種以社會發(fā)展驅動為主的交流模式。平潭擁有獨特的海洋文化，在旅游發(fā)展上圍繞獨特的旅游資源，將會是一個重要的發(fā)展方向。

臺灣中國文化大學文學博士 秦慧珠

收集社區(qū)故事 增色旅游文化

今年，秦慧珠已經來到平潭三次。她第一次來嵐，還是在七年前。對于平潭文化方面的了解，秦慧珠如同一個地道的平潭人，說起來頭頭是道。

在秦慧珠看來，平潭海島自然風景廣受好評，為旅游增色不少。除此之外，平潭當地文化種類多、內容樸實，民風淳樸，民俗悠久，這都是旅游加分的部分。

“平潭自然風景得天獨厚，本土文化也需要深度發(fā)掘。平潭的考古文化、水下博物館，還有質樸的漁耕文化，甚至隧道文化，都可以進行深度挖掘，打造一個獨具平潭特色的項目?！鼻鼗壑檎f。

每一個村莊，都有村莊的特色。每一個社區(qū)，也需要收集社區(qū)的故事。這些累積起來，就是一種本土文化。在旅游開發(fā)的過程中，可以增加社區(qū)內涵。“旅游的本身，就是一種文化的交流。在臺灣，有著各種各樣的文化旅游故事，在旅游中令人印象深刻?！鼻鼗壑檎f，平潭將社區(qū)文化內容做實做足了，旅游發(fā)展就是水到渠成的事情了。

臺灣青年、社區(qū)規(guī)劃師 許崴杰

激發(fā)村民熱情 挖掘鄉(xiāng)村特色

作為平潭上樓村的社區(qū)規(guī)劃成員，臺灣青年許崴杰親眼見證了上樓村的蛻變過程。從最初的原生態(tài)鄉(xiāng)村，到美麗社區(qū)的轉變，不僅提升了鄉(xiāng)村形象，也成為兩岸同胞改造社區(qū)的共同成果。

“上樓村改造之后，變成了一個很舒服的地方。我們自然會邀請臺灣的朋友一起過來玩，自然就帶動了兩岸之間的交流?！痹S崴杰說，“臺灣發(fā)展旅游，離不開社區(qū)改造，離不開鄉(xiāng)村特色。我認為社區(qū)營造需要跟村民、村委會一起共同合作，目前平潭致力于打造‘一村一品’建設，其實臺灣一直都在樹立各個鄉(xiāng)村的特色品牌，因此，在這一方面，也就大大拉動了旅游經濟效益?！?/p>

挖掘鄉(xiāng)村文化，找準鄉(xiāng)村定位，打造鄉(xiāng)村特色。“臺灣玉林曾經以剪紙藝術為特色，后來專注打造成為剪紙藝術村。

平潭石厝、漁村同中存異，應當激發(fā)村民挖掘鄉(xiāng)村特色的熱情?！痹S崴杰說，社區(qū)治理工作看似微不足道，卻是不容忽視的重要環(huán)節(jié)。只有社區(qū)營造做好了，鄉(xiāng)村才會更具特色，平潭旅游前景才能更加寬闊。